寺内町(じないまち)一身田を形成するその中心寺院、専修寺(せんじゅじ)。浄土真宗高田派の総本山である。

寺域が周濠で囲まれているという事情から、山門前の参道は短く、約50m。総門に相当するのがこの柵。伽藍配置図には釘貫門とあるが、一般的に言う釘貫門とは違う。やっぱり柵だ。

参道には一身田レトロ館というレトロパチンコの博物館があるが平日なのでオープンしていなかった。

山門は5間3戸の二重門。

寺の山門としては最上級の格式のもので、極めて立派な建物。国重文に指定されている。

山門の前、東西の広い通りには塔頭が並ぶ。塔頭もたくさんあるので別ページで個別に紹介する。

山門の右側にある大きな建物は翔南閣（高田会館）。

寺の建物としては宿坊に近いもの。つまり信徒の宿泊所だ。レストランで食事ができるほか、高田温泉という日帰り温泉もやっている。

日帰り温泉付きのお寺ってこれまでにも何ヶ所かあったが、信徒にいろいろ楽しんでもらおうとしているところにとても好感が持てる。

山門を潜って境内に入る。

山門を入って左側にある水盤舎。

正面は9間だが、1軒のスケールが大きいので人間が小さくなったような感がしてしまう。

柱の太さも60cmくらいはある。いまこれだけの木造建築を建てようとしたら、まず柱に使う材木を立ち木で探さないといけないだろう。

本堂で配布されていた散華。

あれ？よく見たら背面が中国語。よく見ないでもらってしまったけど各国語バージョンがあったのか。

本堂前には一対の金灯籠。

茶所の右側が宿坊で、境内側には土産物売場併設されている。

宿坊の裏側は蓮池になっていて、水上に茶室がある。

茶所の左側には鐘堂。

本サイトでは、下部が石垣積みの1階建ての鐘つき堂を「鐘堂(しょうどう)」、下部が袴腰(はかまごし)で2階建てのものを「鐘楼」と呼びわけている。一般に鐘堂のほうが小型といえるのだが、この鐘堂はそもそも石垣が高く、上屋も3間というビッグスケールの建築なので、そこらの寺の鐘楼よりもでかい。やっぱり人間が小さく見えてしまう建物だ。

釣り鐘の下に小さな部屋があった。

なんだろう、初めて見たよ。

鐘を撞く人の控え所か？ それとも自動鐘撞き機の動力室か？

玄関。国重文。

住宅の玄関と同じ意味合いだが、お寺の場合、玄関機能だけで独立した建物になる。

多くのお寺では本堂の横み密着して建てられ、本堂と庫裏を繋ぐ廊下のような造りだが、ここでは本格的に独立した建物である。

対面所。国重文。

あまり聞きなれない名前だが、住職が信徒に対面するためのに使われていた堂宇だという。一般的な言い方では客殿かな。

寺務所。

宗派の本山なので巨大だ。宗務所ともいう。

寺務所前にある遣(や)り水。蓮池に水を引いている。

奥に見えるのは水盤舎。このお寺は巨大で、何ヶ所も門があるのでその門ごとに手水屋も建てられている。

食堂(じきどう)と呼ばれる建物。本来、食堂とは修行僧が食事をする建物の意味。

毎年1月9日～16日に行われる親鸞上人の命日となる報恩講という行事で、信徒に対して「お非時(ひじ)」という精進料理が振われる場所。現代では町内の商店で食事券として販売されていて、それを買ってこのお堂に行けばよい。これは信徒にとっても楽しみなのだろうな。「非時」とは、本来は仏教僧は午後は食事をしてはいけないのだが、法事などの時間外の食事という意味だという。

現在の食堂は外観が本堂ふうで、元は塔頭だった建物の居抜き、あるいは廃絶した塔頭の移築ではなかという気がする。

というのも、古図を見ると「食堂」は煙出し櫓を載せた炊事場の構造をしている。これは寺の僧の食事を作る建物「庫裏」である。

大講堂と呼ばれる建物。

元々は南向きの本堂の北側に強引に向拝を増設して、北側から入れるように改装した不思議な建物。

これも塔頭の居抜きか、移築ではないか。

婦人会館と呼ばれる建物。

用途は不明。窓の感じから幼稚園の園舎の居抜きではないかと思われる。

境内の東の端にある長屋門。

上部には楼閣のようなものが載っているが、これは鼓楼。

浄土真宗の巨刹にはこうした城郭的な鼓楼がありがちだが、多くは独立した鼓楼として1階部分には部屋を持つ。このお寺では下部が通り抜けられる門になっている。鼓楼門といってもいいだろう。

浄土真宗のお寺に城郭的なお堂があるのは、戦国期に国家権力と対立して寺が要塞化した時代の誇りを伝えるためじゃないかと個人的には思っている。寺内町が環濠集落になっているのも同じだ。

いくら要塞っぽい寺とは言っても、実際の戦闘で戦えるほどの防御力はないだろう。